教學(xué)診斷與改進是什么？怎么干？
工匠精神，既影響著我國經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展，也與我們?nèi)粘９ぷ魃钕⑾⑾嚓P(guān)。培育工匠精神并使之一傳十、十傳百，要求我們站位高、認識深、措施實。
站位要高，認識培育與弘揚工匠精神的重要性
工匠精神，發(fā)端于傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn)過程，凝聚在工匠個體的勞作行為中，體現(xiàn)在大大小小、琳瑯滿目的商品和服務(wù)中。在新的時代，需要對兼具傳統(tǒng)性、個體化和生活化的工匠精神進行價值重估，審視工匠精神在當(dāng)代社會的價值。
“質(zhì)量時代”的到來需要工匠精神。李克強總理在2014年中國質(zhì)量大會上提出“質(zhì)量時代”的理念,指出經(jīng)濟發(fā)展要緊緊依靠提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量。質(zhì)量時代要求在全面提高國民經(jīng)濟各領(lǐng)域、各層面質(zhì)量的基礎(chǔ)上，重點提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量，對標(biāo)國際先進質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),開展全方位變革，顯著提高中國制造和中國服務(wù)的質(zhì)量。提高質(zhì)量的路徑有很多，關(guān)鍵的是生產(chǎn)一線的技術(shù)技能人才。唯有各行各業(yè)人員在真實的工作崗位中總結(jié)、體悟并踐行工匠精神，用工匠精神去打磨手中的產(chǎn)品與服務(wù)，才能真正從根源處實現(xiàn)質(zhì)量的飛躍。
發(fā)展方式的根本轉(zhuǎn)變需要工匠精神。“高消耗、高成本、高污染、低效率”的粗放型經(jīng)濟發(fā)展方式，支撐了我國改革開放30年來的經(jīng)濟飛速發(fā)展與廣大勞動人口的就業(yè)。但是這種發(fā)展方式越來越難以為繼，國內(nèi)外諸多因素影響促使我們轉(zhuǎn)變發(fā)展方式。發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，沒有強大的知識型、技能型和創(chuàng)新型的技術(shù)工人隊伍做支撐，轉(zhuǎn)型就是一句空話。
弘揚工匠精神是社會主義核心價值觀的體現(xiàn)。無論是國家層面的“富強”，還是公民層面的“敬業(yè)”，社會主義核心價值觀始終傳達著這樣的信息——國家的發(fā)展與人民生活水平的提升都離不開兢兢業(yè)業(yè)的奮斗與堅持。工匠精神所強調(diào)的也正是這種精益求精的奮斗精神。在一個浮躁的社會氛圍中，不可能誕生偉大的創(chuàng)意與產(chǎn)品，只有全體社會成員全身心地服務(wù)于工作崗位，專注于每一個工作任務(wù)與細節(jié)，才能真正體現(xiàn)出“敬業(yè)”這一公民道德層面的價值觀。
認識要深，理解工匠精神的時代內(nèi)涵及形成機理
培育和弘揚工匠精神，必須弄清楚工匠精神的內(nèi)涵以及外在特征，了解工匠精神的形成機理，也就是說要了解工匠精神形成和傳播的規(guī)律。
可以從各行各業(yè)先進人物的身上總結(jié)提煉工匠精神的內(nèi)涵。工匠精神從來都不是一個孤立的、抽象的、靜態(tài)的名詞，當(dāng)它與藝術(shù)創(chuàng)作、工業(yè)生產(chǎn)、手工勞動等不同領(lǐng)域相結(jié)合時，會產(chǎn)生動態(tài)的、多元的外在表征。從清潔工的馬路清掃到電焊工的工件焊接，從運動員的賽場表現(xiàn)到醫(yī)生的精準(zhǔn)操作，我們需要透過表象，看到知識、技能、能力和素養(yǎng)在這些勞動者身上的集成和外顯，如專業(yè)、執(zhí)著、敬業(yè)、守規(guī)、創(chuàng)新等，這就是我們說的工匠精神。精神的東西一定要通過行為來顯現(xiàn)。
工匠精神不是與生俱來的，而是通過后天的學(xué)習(xí)形成的。從制度到習(xí)慣，再到精神，是個體工匠精神形成的機理。觀察各行各業(yè)的優(yōu)秀人物，分析他們的成長經(jīng)歷，不難看出，制度的規(guī)約—習(xí)慣的養(yǎng)成—精神的培育，是工匠精神形成的三個步驟。制度約束是工匠精神培育的第一步，制度建設(shè)的目的是要為從業(yè)人員的工作行為、過程與結(jié)果設(shè)置明確的規(guī)范，以外在的獎懲機制規(guī)約從業(yè)人員的行為與態(tài)度。當(dāng)制度得到有效的貫徹和執(zhí)行后，從業(yè)人員將在較長的時間內(nèi)形成穩(wěn)定的行為和態(tài)度習(xí)慣，建立起“工作任務(wù)—相應(yīng)的態(tài)度與行為習(xí)慣”的聯(lián)結(jié)。習(xí)慣的形成是精神培育的前置步驟，也是工匠精神形成的關(guān)鍵步驟。長期的下意識行為習(xí)慣強化了個體對如何工作以及工作的價值的理解與認知，并將其充分地內(nèi)化到日常的行為之中，甚至?xí)鲃拥貍鞑ズ陀绊懰恕?/span>
從個體到群體，再到組織是工匠精神的傳播路徑。每一位工作人員都以一定的身份存在于特定的組織之中，且與其他組織和個體相互聯(lián)系。工匠精神就借助這種基于工作形成的聯(lián)結(jié)，在個體、群體與組織之中實現(xiàn)階梯式的傳播。個體先是在工作中具有工匠精神被樹立為典型，通過宣講、表彰、師帶徒等形式實現(xiàn)個體到群體（如部門內(nèi)、車間內(nèi)）的傳播。在此基礎(chǔ)上，通過群體競賽、群體表彰、群體任務(wù)等傳播機制，將工匠精神推展至相鄰群體，相鄰群體再擴展到不同部門、不同層級，后成為一個組織都遵循的行為規(guī)范和價值觀。
舉措要實，在職業(yè)院校培育和弘揚工匠精神
現(xiàn)在講的工匠精神，實際上已超出“工匠”的范圍，成為社會組織所有人員的價值追求。職業(yè)院校是培養(yǎng)未來技術(shù)工人的組織，要因校制宜，把培育與弘揚工匠精神落實到人才培養(yǎng)過程之中。
首先要提高普通勞動者的收入水平。職業(yè)院校學(xué)生畢業(yè)后大都成為普通勞動者。勞動報酬的多少是影響勞動者對勞動投入（包括工匠精神形成）的重要因素。如果普通勞動者能夠獲得同自己的勞動投入匹配的收入，進而通過自己的工匠精神過上比較體面的生活，這就形成了一個正向激勵，傳遞到在校生中。只有將技術(shù)工人的待遇提上去，讓技術(shù)工人通過自己的勞動過上好的生活，踐行工匠精神的積極性才能激發(fā)出來，才能造就一大批大國工匠、領(lǐng)軍人才，支撐我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展。
其次要強化基于規(guī)則的職業(yè)院校管理，充分發(fā)揮制度塑造學(xué)生行為的作用。面對年齡在15至21歲之間的職業(yè)院校學(xué)生，應(yīng)在他們學(xué)習(xí)和生活的領(lǐng)域制定和完善各項規(guī)章制度，旗幟鮮明地倡導(dǎo)某些行為、反對某些行為，通過激勵和懲罰機制，逐漸使學(xué)生在校期間形成依規(guī)行事、照章辦事的習(xí)慣。在學(xué)校里形成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、實習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，到工作崗位上很容易轉(zhuǎn)化為好的工作習(xí)慣。某種意義上說，好的工作習(xí)慣就是工匠精神的體現(xiàn)。
再其次使教師成為工匠精神的踐行者和示范者。職業(yè)院校的學(xué)生正處于價值觀形成的關(guān)鍵期，教師是學(xué)生在知識學(xué)習(xí)、能力發(fā)展、品性養(yǎng)成方面的“關(guān)鍵他人”。職業(yè)院校教師如果在備課、上課、課下指導(dǎo)的各個環(huán)節(jié)，以及知識講解、技能展示、問題解決、情境設(shè)置的各個方面都能精益求精，學(xué)生怎么可能不受其影響，成為具備工匠精神的技能人才。
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