500名民工吃方便面度日 睡水泥地板上討薪
68位企業(yè)家在鄭州一廣場齊聲朗讀“不欠薪”宣言：“我們承諾：永遠不拖欠、克扣員工工資……”隨后，他們又以與路人擁抱的方式傳遞：“讓我們抱一抱，共同倡導‘不欠薪’好嗎？”（12月14日《河南商報》）
欠薪這事，關(guān)乎勞動者的生存問題。假如辛辛苦苦一年，老板后打了個白條，或者躲了出貓貓，那這即將來臨的年關(guān)，可就是一道難過的關(guān)了。因此，這些企業(yè)家能夠面對公眾，公開地進行表態(tài)，的確讓人們看到了他們的責任踐行。對此，我們應該給予客觀的評價，而不能簡單地冷嘲熱諷，批評為“作秀”。
不過，從這樣一次“不欠薪宣言”中，我們倒是可以讀出一些社會隱喻來。有一幅流傳很廣的漫畫，上面是一只母雞的承諾，說是：本母雞承諾所下之蛋，不見棱不見角，并且保證有蛋皮、蛋清和蛋黃。這幅1998年考研英語作文題的漫畫，當年引發(fā)過不小的熱議，可見，粗淺可笑的承諾在那時就已經(jīng)成為一種社會現(xiàn)象了�？墒鞘嗄赀^去了，這種現(xiàn)象非但沒有減少，反而更加頻繁地出現(xiàn)在我們周圍，實在讓人有點哭笑不得。
在一個有序的法治社會里，“不準”、“不得”等禁止性條文，其實是一種社會底線，“應該”是一種職責，而“倡導”則是一種更高的要求。前二者都應該是一種社會常識范疇里的價值與倫理。但如今，“不欠薪”卻成為了一個需要“倡導”的理念，這不僅僅反映的是社會底線的潰退，更折射出了現(xiàn)實社會的無序。
是什么造成了社會底線的潰退呢？著名社會學家孫立平在其著作《重建社會》中提到，目前我們社會中的一些問題已經(jīng)處于不可治理的狀態(tài)，真正威脅秩序的，造成社會生活紊亂的，就是這些問題。一個社會的基礎制度出了問題，它的秩序就無法得到保障。他認為，對于這類目前已經(jīng)不可治理的問題，首先要使其進入可治理狀態(tài)。而怎么進入可治理狀態(tài)，關(guān)鍵是基礎制度或基礎秩序的建設，比如建立票據(jù)管理、現(xiàn)金管理、收入記錄制度，以及尊嚴、誠信和道德等秩序，所有這一切基礎建設，都構(gòu)成了社會生活正常運轉(zhuǎn)的“基礎秩序”。對于這樣的“不欠薪宣言”，希望專家的建設性說法，能夠為有關(guān)管理部門提供一定的政策參考，讓社會底線不再一次次地潰退。
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