一、重視了“綜合性”學(xué)習(xí)，“語(yǔ)文味”淡化或“串味”。

　　隨著新課標(biāo)的實(shí)施，綜合性學(xué)習(xí)異軍突起。經(jīng)常發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文教師在引導(dǎo)學(xué)生研究其它學(xué)科。筆者曾聽(tīng)過(guò)一節(jié)觀摩課《死海不死》，竟有10多分鐘由學(xué)生畫(huà)死海地形圖，大講特講中東歷史，甚至如今的以巴沖突等等。無(wú)可置疑，課前學(xué)生進(jìn)行了精心準(zhǔn)備，課堂氣氛活躍，但未能充分體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的功能和作用。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的重要途徑�！痹O(shè)置目的是“加強(qiáng)語(yǔ)文課和其它課程以及生活的聯(lián)系，促使學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展”。語(yǔ)文課程要進(jìn)行學(xué)科滲透，但更要重視語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，即語(yǔ)文要上得有“語(yǔ)文味”�！罢Z(yǔ)文味”是指“語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和執(zhí)教者、學(xué)習(xí)者的個(gè)性的和諧統(tǒng)一”。（程少堂先生語(yǔ)）新課程強(qiáng)調(diào)“大語(yǔ)文觀”，重視學(xué)科的綜合性，大限度地體現(xiàn)知識(shí)整合性，但并不否認(rèn)每門(mén)學(xué)科的獨(dú)特性和獨(dú)特價(jià)值。知識(shí)整合決不是學(xué)科拼湊，也決不是不分彼此。教師在實(shí)施新課程語(yǔ)文教學(xué)中，若濫用學(xué)科滲透，勢(shì)必會(huì)把語(yǔ)文課變成一個(gè)“大雜燴”。在教學(xué)實(shí)踐中，我們必須牢固樹(shù)立語(yǔ)文學(xué)科的意識(shí)，使一切教學(xué)工作都圍繞著語(yǔ)文課的需求來(lái)展開(kāi)，對(duì)于文本中存在的那些自然科學(xué)的知識(shí)，我們要把它們作為拓展“語(yǔ)文味”魅力的沃土，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到許多自然科學(xué)知識(shí)的表達(dá)和閱讀也是多么富有語(yǔ)文味。這樣，語(yǔ)文課的教學(xué)才不會(huì)“串味”。

　　二、過(guò)分熱衷信息技術(shù)的運(yùn)用，削弱了對(duì)語(yǔ)言文本的解讀。

　　《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確提出：“應(yīng)大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的普遍運(yùn)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多采的教育環(huán)境和有力學(xué)習(xí)工具�！蔽阌怪靡�，現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用，使得語(yǔ)文教學(xué)的視野擴(kuò)大，資源豐富，形式多樣。成功運(yùn)用在輔助教學(xué)方面能激發(fā)學(xué)生興趣，活躍課堂氣氛。可實(shí)際教學(xué)中卻陷入了形式主義的泥潭，教師們普遍熱衷于圖視媒體的應(yīng)用，往往一節(jié)課一“點(diǎn)”到底，似乎多媒體課件運(yùn)用得越廣泛，就越意味著實(shí)施了新課程改革。其實(shí)，以多媒體課件為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)只能作為一種輔助語(yǔ)言文字教學(xué)的高科技工具，而不能取代對(duì)語(yǔ)言文本的解讀。再說(shuō)，文學(xué)本是語(yǔ)言的藝術(shù)，它以文字為媒介，借助文學(xué)形象來(lái)抒發(fā)情感，表達(dá)思想，闡明事理。圖視化的過(guò)分應(yīng)用，無(wú)疑淡化了對(duì)文本的研讀，文學(xué)形象個(gè)性化的解讀便無(wú)從體現(xiàn)，也削弱了學(xué)生對(duì)文本的閱讀興趣和習(xí)慣。久之，會(huì)使本已被圖視化侵占的文本閱讀空間“雪上加霜”。

　　三、以無(wú)原則的肯定替代“賞識(shí)教育”。

　　“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念�！敖o點(diǎn)陽(yáng)光就燦爛”，我們“對(duì)學(xué)生的日常表現(xiàn)，應(yīng)以鼓勵(lì)等積極的評(píng)價(jià)為主�！睂�(shí)踐證明，大多數(shù)暫時(shí)落伍的學(xué)生都是在老師的鼓勵(lì)聲中迎頭趕上的。泰戈?duì)栒f(shuō)得好：“不是錘的打擊，而是水的載歌載舞，才能使鵝卵石臻于完美�！钡�有些教師卻矯枉過(guò)正，隨意一味稱好。試想，教學(xué)《賣(mài)火柴的小女孩》，師問(wèn)該向誰(shuí)學(xué)習(xí)時(shí)，有生語(yǔ)驚四座：“該向騙子學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄凃_術(shù)高明，敢向權(quán)貴行騙。”難道教師仍會(huì)無(wú)動(dòng)于衷嗎？如果僅僅為了滿足學(xué)生求異的愉悅而寧愿揚(yáng)棄對(duì)大是大非的辨識(shí)，這可絕不是我們教育者所愿意看到的。我們應(yīng)擯棄這種縱容學(xué)生脫離教材去空泛討論問(wèn)題的做法。因?yàn)檫@會(huì)養(yǎng)成學(xué)生錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法——忽視根本，追求華而不實(shí)的東西，甚至養(yǎng)成嘩眾取寵的惡習(xí)，有百害而無(wú)一利。在語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的評(píng)價(jià)有其獨(dú)特性，即多角度和開(kāi)放性。有許多問(wèn)題是沒(méi)有所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”的，答案可以豐富多采，但決不等于說(shuō)，教師不應(yīng)該給予中肯的評(píng)價(jià)和正確的引導(dǎo)。為此，課改新理念強(qiáng)調(diào)“對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)應(yīng)加以鼓勵(lì)”，即不應(yīng)該只是敢想敢說(shuō)，更要追求思維的質(zhì)量和說(shuō)的質(zhì)量。

　　四、把“講授法”等同于“滿堂灌”、“填鴨式”教學(xué)。

　　在當(dāng)前的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，特別是公開(kāi)課、觀摩課中，教師普遍忌諱“講”，盡量少講或不講，而是想方設(shè)法讓學(xué)生去講、去展示，并美其名曰“把課堂還給學(xué)生”。筆者認(rèn)為，作為一種傳統(tǒng)教法，“講授法”自有它的展示舞臺(tái)。如果課堂上只讓學(xué)生暢抒己見(jiàn)，而缺少教師的精當(dāng)講授，學(xué)生的思維難以引向深入；只讓學(xué)生想象體驗(yàn)，而沒(méi)有教師的適時(shí)點(diǎn)撥，智慧的大門(mén)便很難敲開(kāi)；只讓學(xué)生誦讀感悟，而沒(méi)有教師縝密的思維和連珠的妙語(yǔ)，語(yǔ)文課便喪失了其獨(dú)特的魅力…實(shí)踐證明，于漪、魏書(shū)生等優(yōu)秀的語(yǔ)文大家都善“講”。試想，沒(méi)有于漪老師的“以情激情”，能夠喚醒學(xué)生的內(nèi)心情感嗎？只不過(guò)對(duì)教師的素質(zhì)要求和“講”的要求越來(lái)越高，但絕不是束之高閣、棄之如履。
五、輕視對(duì)教材的閱讀研討，一味注重課外資料的引申。

　　在公開(kāi)課的教學(xué)中，部分教師對(duì)教材可講可不講，過(guò)分注重課外閱讀的引申。其實(shí)，語(yǔ)文教材選文一般都是文質(zhì)兼美的典范之作，無(wú)論從語(yǔ)言、思想、意境、情感各方面都值得我們?nèi)ネ诰�，如摒棄了文本，語(yǔ)文教學(xué)便成了無(wú)本之木、無(wú)源之水。再說(shuō)，只有理解了教材內(nèi)容，才能讓學(xué)生獨(dú)立閱讀時(shí)，進(jìn)行創(chuàng)造性的探討，達(dá)到“舉一反三”的效果。葉圣陶先生說(shuō)：“語(yǔ)文教材無(wú)非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能…尤其重要的是要考慮到如何啟發(fā)學(xué)生把所學(xué)的應(yīng)用到實(shí)際生活中去。”葉老的這番話，明確指出了語(yǔ)文教材的性質(zhì)、地位及具體運(yùn)用。

　　六、以為有了“討論”就是合作性學(xué)習(xí)。

　　小組討論是新課標(biāo)中合作性學(xué)習(xí)的重要形式，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用有助于學(xué)生思維的碰撞，迸發(fā)出創(chuàng)造性的火花，但討論的前提是學(xué)生的自主探究，沒(méi)有學(xué)生的獨(dú)立感悟，何談思維碰撞？實(shí)際教學(xué)中，往往是學(xué)生尚未熟悉文本，教師便要求學(xué)生就近圍作一團(tuán)，提幾個(gè)問(wèn)題去討論，幾分鐘后，又一聲令下，學(xué)生便發(fā)表看法。作為一線教師，誰(shuí)都清楚其中的貓膩。因?yàn)闆](méi)有充足的時(shí)間，學(xué)生的思維就不能充分展開(kāi)，所謂的“討論”無(wú)疑成了花架子�，F(xiàn)實(shí)中甚至發(fā)展成無(wú)討論不成課，這便陷入了形式主義的泥潭。

　　“一葉落而知天下秋”，“窺一斑而見(jiàn)全豹”。教學(xué)改革是“民”心所向，大勢(shì)所趨，但任重而道遠(yuǎn)。希望我們?cè)诮虒W(xué)中能重視實(shí)際效果，少一些嘩眾取寵，多一些實(shí)實(shí)在在，為新課標(biāo)的深入實(shí)施做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。