2017年9月,“全國職業(yè)教育新思維博士論壇”組織了十幾位博士深入太倉,走進(jìn)太倉中專和多家德企培訓(xùn)中心就“雙元制”的實(shí)施及效果展開了調(diào)研訪談,分析“雙元制”在太倉的實(shí)踐,反思“雙元制”如何本土化!吨袊殬I(yè)技術(shù)教育》雜志特約刊發(fā)(2018年第13期)此次調(diào)研中四位博士的研究成果。
作為職業(yè)教育模式中的顯性“坐標(biāo)”,德國“雙元制”對于歐美諸國影響頗深。20世紀(jì)中后期,該制度漸次成為世界諸國職業(yè)教育發(fā)展的重要參照,在中國教育情境中的改造與發(fā)展則始于20世紀(jì)90年代。其中,江蘇“太倉模式”可謂德國“雙元制”本土化成功的典范。
一、“太倉模式”理解——本土化改造
經(jīng)歷17年躬身探索,終有“太倉模式”的成功創(chuàng)制。其中,于課程視角解讀“太倉模式”,可憑借以下6個(gè)“關(guān)鍵詞”,即中心、標(biāo)準(zhǔn)、系統(tǒng)、模塊、項(xiàng)目、審議。
(一)中心——課程支撐平臺
1998年,KERN-LIEBERS總裁斯丹姆先生提出在太倉需按“雙元制”培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)工人的設(shè)想,2001年9月1日,“太倉德資企業(yè)專業(yè)工人培訓(xùn)中心”創(chuàng)辦,在模具領(lǐng)域拉開了“雙元制”本土化的序幕。
這是一不容忽視的事件。換言之,作為課程支撐的重要平臺,德資企業(yè)中“培訓(xùn)中心”的設(shè)置,關(guān)乎“雙元制”課程的優(yōu)劣甚至成敗。設(shè)若沒有企業(yè)內(nèi)部的“培訓(xùn)中心”,則學(xué)校與企業(yè)之間的合作由于缺乏這樣一種“過渡帶”而導(dǎo)致諸多方案無法具體化落實(shí)。尤其是,該“培訓(xùn)中心”汲取了企業(yè)培訓(xùn)與學(xué)校教育“雙重職能”,同時(shí)規(guī)避了企業(yè)“重利”與學(xué)校“輕實(shí)”之弊。
當(dāng)下中國在推進(jìn)“校企合作”“現(xiàn)代學(xué)徒制”等人才培養(yǎng)模式變革過程中,有諸多學(xué)校的改革流于表層,雖原因眾多,但往往是對“培訓(xùn)中心”這一承接學(xué)校與企業(yè)的“過渡帶”的疏略。即便有,距離德國企業(yè)中“培訓(xùn)中心”如此切合教學(xué)的設(shè)計(jì)亦相去甚遠(yuǎn)。
(二)標(biāo)準(zhǔn)——課程邏輯起點(diǎn)
所謂標(biāo)準(zhǔn),即德國工商業(yè)行會標(biāo)準(zhǔn)。該標(biāo)準(zhǔn)在兩個(gè)層面上具體化,即在培養(yǎng)層面上是“德國工商業(yè)行會xxx工培訓(xùn)大綱標(biāo)準(zhǔn)”,在考核層面上即“德國工商業(yè)行會AHK考試標(biāo)準(zhǔn)”。譬如,2001年,太倉中專就與克恩—里伯斯彈簧有限公司合作,按照“德國工商業(yè)行會磨具機(jī)械工培訓(xùn)大綱的標(biāo)準(zhǔn)”共同開發(fā)課程,學(xué)制3年,年招生規(guī)模為24人。畢業(yè)時(shí)則按照“德國工商業(yè)行會磨具機(jī)械工AHK考試標(biāo)準(zhǔn)”考核,獲得德國企業(yè)準(zhǔn)入資格。
與傳統(tǒng)不同,標(biāo)準(zhǔn)作為“雙元制”課程的邏輯起點(diǎn),貫徹了職業(yè)性、崗位性、規(guī)范性三種精神。其中,職業(yè)性顛覆了學(xué)科傳統(tǒng);崗位性契合了工作需求;規(guī)范性凸顯了職業(yè)教育特質(zhì)。由此,為消解學(xué)校與企業(yè)斷裂,課堂與車間區(qū)隔,學(xué)生與學(xué)徒分離等傳統(tǒng)職業(yè)教育之弊提供了基石。
需注意,在標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行時(shí)蘊(yùn)含與混融了諸多本土化內(nèi)容,譬如在“AHK證書”注釋中,清晰表明“本專業(yè)學(xué)習(xí)和考核是在與德國工商會上海代表處的協(xié)定下,依據(jù)德國對上述職業(yè)的培訓(xùn)章程進(jìn)行的。部分培訓(xùn)的內(nèi)容作了適合中國職業(yè)教育體制的必要調(diào)整,學(xué)習(xí)和考試是在中文的語言環(huán)境中進(jìn)行的”。
(三)系統(tǒng)——課程存在形式
所謂系統(tǒng),即因襲德國“雙元制”課程精神,太倉中專關(guān)于課程改革的主要?jiǎng)?chuàng)制。在要素層面上,課程設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)行、監(jiān)督等子系統(tǒng)結(jié)構(gòu)化;在功能層面上,系統(tǒng)由五要素、全位性等關(guān)鍵詞予以凸顯。
其中,五要素即在對于德國學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程與行動導(dǎo)向教學(xué)精髓吸收的基礎(chǔ)上,按照系統(tǒng)論的觀點(diǎn),將其改造為包括目標(biāo)、理論、程式、保障、考評五要素統(tǒng)一的“中國話語”;全位性即基于以往校企合作零碎性、隨意性、表層性等問題思考,構(gòu)建出以師資、課程、教學(xué)工場為“著力點(diǎn)”,以決策、實(shí)施、評價(jià)為“舉措”,以機(jī)制性、操作性、文化性三個(gè)維度為“設(shè)置保障”,基于多主體、三層次、三樣式“定位”,形成“政府主導(dǎo)、校企參與、合同執(zhí)行、成本分擔(dān)”的基本框架。
系統(tǒng)自然蘊(yùn)含中國元素。因?yàn),“整體觀”即中國哲學(xué)對于世界的重要貢獻(xiàn)。而五要素、全位性對此皆有凸顯。比較而言,德國學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程背后有“格式塔心理學(xué)”支撐,其原理恰恰與中國哲學(xué)“整體觀”有融合之處,或許這即是太倉成功改造德國“雙元制”課程的文化歸因。而其中所彰顯的“契約精神”恰恰是對于中國傳統(tǒng)文化在此維度的拓展。
問題是,在承接該模式過程中,并非在中國的所有“雙元制”試點(diǎn)皆與太倉中專一樣,具有“系統(tǒng)化”變革的自覺。故而諸試點(diǎn)差距頗大,發(fā)展不一。其間,在本土中,“析出”與德國“雙元制”類似的文化元素,并借此成為變革的基礎(chǔ),或許是本土化改造成功的重要嘗試。
(四)結(jié)構(gòu)——課程組織方式
2015年,太倉中專周新源校長在《結(jié)構(gòu)化:職業(yè)教育教學(xué)組織創(chuàng)新的重要突破口》一文中,提出教學(xué)要素整體結(jié)構(gòu)化問題。江蘇太倉業(yè)已建構(gòu)出由教學(xué)組織內(nèi)容結(jié)構(gòu)化、優(yōu)質(zhì)支撐條件結(jié)構(gòu)化、教學(xué)運(yùn)行環(huán)節(jié)結(jié)構(gòu)化、師資配置雙師素質(zhì)結(jié)構(gòu)化組成的高素質(zhì)職業(yè)人才培養(yǎng)框架。
其中,教學(xué)組織內(nèi)容結(jié)構(gòu)化著眼于專業(yè)內(nèi)容、課程內(nèi)容、課時(shí)的結(jié)構(gòu)化構(gòu)建;優(yōu)質(zhì)支撐條件結(jié)構(gòu)化著眼于管理、資源、環(huán)境于一體的結(jié)構(gòu)化的教學(xué)組織支撐構(gòu)建;教學(xué)運(yùn)行環(huán)節(jié)結(jié)構(gòu)化著眼于線上線下、課上課下有機(jī)統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)化構(gòu)建;師資配置雙師素質(zhì)結(jié)構(gòu)化著眼于教師類型、教師任務(wù)、教師發(fā)展多方位結(jié)構(gòu)化構(gòu)建。
在一定意義上,“結(jié)構(gòu)化”即太倉中專經(jīng)歷10余年探索,對德國“雙元制”課程本土改造的全方位的提煉和生成。與系統(tǒng)理念比較,結(jié)構(gòu)化是系統(tǒng)理念的表達(dá)方式,同時(shí)是對系統(tǒng)理念理解的深化,并由實(shí)踐層面持續(xù)推進(jìn)而成。其間,既蘊(yùn)含西方結(jié)構(gòu)主義的理念,融合中國傳統(tǒng)系統(tǒng)論思維,更重要的是嵌入了周新源校長等本土杰出教育者的“個(gè)人知識”。
針對基層學(xué)校變革而言,領(lǐng)導(dǎo)者“個(gè)人知識”頗為重要。尤需注意,該“個(gè)人知識”需在兩個(gè)維度上加以理解:其一,“普適性”知識“個(gè)人化”的結(jié)果;其二,主體所特有的知識元素。盡管主體皆有“個(gè)人知識”,但有強(qiáng)弱、高下之分,只有擁有強(qiáng)的、優(yōu)質(zhì)的“個(gè)人知識”者,方有跳出因襲西方模式框架的可能。
(五)項(xiàng)目——課程實(shí)現(xiàn)載體
在太倉中專,進(jìn)入德國“雙元制”的專業(yè)采用“雙元制”課程,未進(jìn)入的專業(yè)或比照開發(fā)此等水平的課程,或在專家指導(dǎo)下進(jìn)行其他課程模式的探索。譬如,在華東師大徐國慶、匡瑛等教授指導(dǎo)下開發(fā)的項(xiàng)目課程即是如此。項(xiàng)目課程與項(xiàng)目教學(xué)有別,項(xiàng)目課程務(wù)須采用項(xiàng)目教學(xué),但項(xiàng)目教學(xué)同時(shí)是德國學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程與北美CBE課程的教學(xué)方式。
項(xiàng)目教學(xué)在太倉中專業(yè)已比較成熟,這在教學(xué)理念、師資素質(zhì)、教學(xué)文本、實(shí)訓(xùn)條件等諸多方面皆可凸顯。本來項(xiàng)目教學(xué)緣起于美國克伯屈“設(shè)計(jì)教學(xué)法”,包括目標(biāo)、計(jì)劃、決策、實(shí)施、反饋、評價(jià)六步驟,由于與德國學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程的融合,將該課程模式中涵括主體、對象、程序、方法、組織、規(guī)則等要素在內(nèi)的工作情境嵌入其中。
在閱讀太倉教學(xué)文本過程中,有情境描述、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)意義、解決問題、具備條件、自我評價(jià)等在內(nèi)對于項(xiàng)目的校本理解,并將項(xiàng)目融于教學(xué)設(shè)計(jì)中、教學(xué)資料中等。當(dāng)然,是以教學(xué)包括項(xiàng)目,還是以項(xiàng)目統(tǒng)領(lǐng)教學(xué),尚需要進(jìn)一步思考。
需要注意的是,基層往往將項(xiàng)目課程與項(xiàng)目教學(xué)二者混淆,對此,徐國慶教授對于項(xiàng)目課程的本土化做出頗多貢獻(xiàn),這一點(diǎn)有部分被太倉中專所汲取,尚有進(jìn)一步挖掘與實(shí)現(xiàn)的空間。
(六)審議——課程實(shí)施策略
設(shè)若完全按照本土傳統(tǒng),則德國“雙元制”斷然不可實(shí)施,相反如是。本土化的德國“雙元制”課程是諸方“審議”的結(jié)果,其中,有政府、社會參與,但更多是學(xué)校與企業(yè)。
其中,課程設(shè)置需要“審議”,完全依托德國行會標(biāo)準(zhǔn),有些不符合中國實(shí)際,需做必要調(diào)整;課程實(shí)施需要“審議”,尤其在校企輪換、崗位輪換等過程中,采用何種方式,視課程邏輯、學(xué)生成長規(guī)律、培訓(xùn)中心條件等諸多因素而定;課程場所需要“審議”,譬如建造企業(yè)培訓(xùn)中心“投資問題”等需商榷而定。另外課程管理、監(jiān)督、學(xué)生考核等皆需“審議”而定。
“審議”一般在契約之前,但有新情況出現(xiàn),可就具體事情單獨(dú)“審議”,但需規(guī)避課程的隨意性。經(jīng)歷十余年的磨合,“審議”模式業(yè)已成為太倉中專與德資企業(yè)合作的重要機(jī)制。比較而言,非是在西方文化中缺失“溝通”話語,但事實(shí)上,在德國“雙元制”規(guī)范框架之下,“審議”中的中國元素居多。需要注意,如果無限的增加“審議”的內(nèi)容,則會走向相反的方向,這是在德國“雙元制”中國化過中尤需注意的。
二、“太倉模式”思考——三種現(xiàn)象
在“太倉模式”理解中業(yè)已闡述了本土化的元素,但構(gòu)成課程環(huán)境的“外圍”不可疏略。誠如英國著名比較教育家薩德勒所言:“在研究外國教育制度時(shí),我們不應(yīng)當(dāng)忘記,學(xué)校之外的事情甚至比學(xué)校內(nèi)部的事情更重要,他們制約并說明校內(nèi)的事情。”故而其中甚至蘊(yùn)含更為重要的本土元素。
(一)“政府現(xiàn)象”——“弱職業(yè)文化”歸因
所謂“政府現(xiàn)象”,即在“太倉模式”形成的歷史中,政府一直扮演重要的角色。之所以有近4 500余家外資企業(yè)入駐太倉,且與太倉屬地融為一體,與當(dāng)?shù)卣⑾⑾嚓P(guān)。尤其在德國“雙元制”本土化過程中,如果沒有政府支撐,德資企業(yè)培訓(xùn)中心建立、學(xué)生勞動保護(hù)、學(xué)校變革的政策環(huán)境等將會是另一番景象。2017年始,太倉政府還將增大對創(chuàng)建培訓(xùn)中心的支持力度?梢哉f,這是“太倉模式”成功的重要原因,亦是中國其他地域校企合作步履維艱的瓶頸。
比較而言,德國屬于“強(qiáng)職業(yè)文化”國家,中國則是“弱職業(yè)文化”國家。在德國,不僅視職業(yè)為“天職”的宗教傳統(tǒng)久遠(yuǎn),并且在匠人領(lǐng)域同樣可以獲取在政府、商界等其他領(lǐng)域可以獲得的經(jīng)濟(jì)收益或社會聲譽(yù),基于此,企業(yè)參與職業(yè)人才培養(yǎng)業(yè)已成為一種“文化”傳習(xí)。但中國不同,“弱職業(yè)文化”背景之下,學(xué)生沒有崇尚職業(yè)教育的傳統(tǒng),企業(yè)沒有參與育人的歷史積淀。在一定意義上,這是當(dāng)下阻礙中國成為職業(yè)教育“強(qiáng)國”的主要瓶頸。
由此,在培育“職業(yè)文化”的這一相當(dāng)長的歷史時(shí)期內(nèi),政府不能缺位,政府也不能只是其中的“召集人”。政府主導(dǎo)即在理念、財(cái)政、政策等諸方面需提供全方位、有效“服務(wù)”。這是“雙元制”在中國得以實(shí)施的基本前提。
(二)“校長現(xiàn)象”——“弱創(chuàng)業(yè)文化”歸因
所謂“校長現(xiàn)象”,即在“太倉模式”形成的歷史中,周新源校長本人與之密不可分!靶iL現(xiàn)象”是一現(xiàn)實(shí)問題,也是學(xué)術(shù)問題。因?yàn),“寄希望于領(lǐng)導(dǎo)的高明”是中國又一傳統(tǒng)。在短時(shí)間內(nèi),這一傳統(tǒng)還將繼續(xù)存在。沒有一個(gè)有信仰的校長,沒有一個(gè)有能力的校長,沒有一個(gè) “把全部心靈獻(xiàn)給學(xué)!钡男iL,即便資源再豐富,機(jī)遇再珍貴,政策再優(yōu)惠,基礎(chǔ)再扎實(shí),職業(yè)教育事業(yè)也不會有自然的躍升。
如何遴選、培養(yǎng)、發(fā)展優(yōu)秀的職業(yè)學(xué)校校長,是未來需要深刻研究的課題,而當(dāng)下則應(yīng)將諸多“專家型”校長以諸多有效的方式“保護(hù)”起來,且以學(xué)徒制的方式將其“個(gè)人知識”有效傳承。
(三)“區(qū)域現(xiàn)象”——“職業(yè)教育地方性”歸因
所謂“區(qū)域現(xiàn)象”,即在“太倉模式”形成的歷史中,太倉本土政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素與之密切相關(guān)。太倉地處長三角核心位置,其特殊的地理位置集聚了外資企業(yè)4 500余家,其中,德資企業(yè)近500余家,一度進(jìn)入全國經(jīng)濟(jì)“十強(qiáng)”縣市,并成為長三角版圖中的“亮點(diǎn)”。并且,伴隨經(jīng)濟(jì)騰飛,太倉市民綜合素質(zhì)、市容生態(tài)、就業(yè)環(huán)境等整體文明程度都趨于全國前列。
可以說,近20年來,外資企業(yè)與太倉業(yè)已融為一體,太倉改變著外資企業(yè),外資企業(yè)也在改變著太倉。同理,德國“雙元制”在適應(yīng)太倉現(xiàn)實(shí)中改造著自身,太倉職業(yè)教育也在適應(yīng)“雙元制”過程中持續(xù)變革。比較而言,同樣是德國“雙元制”的試點(diǎn),全國其他區(qū)域并沒有如此成功的“模式”誕生,或許是區(qū)域條件所致。在一定意義上,中國雖為“弱職業(yè)文化”國家,但僅就太倉而言,該現(xiàn)象在逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)向,一個(gè)區(qū)域性的“強(qiáng)職業(yè)文化”生態(tài)正在形成。
概而言之,德國“雙元制”在中國本土化過程中的“太倉模式”形成,具有復(fù)雜性、民族性、啟鑒性等特征。復(fù)雜性即此不單是一職業(yè)教育問題,而更多是發(fā)生于教育國際化進(jìn)程中一個(gè)與經(jīng)濟(jì)、文化、傳統(tǒng)等眾多因素相交織的復(fù)雜事件;民族性即舶來模式的成功勢必接受本土的改造,基于民族性的借鑒方是有效性的基石;啟鑒性即“太倉模式”更多不在其“借鑒”的意蘊(yùn),更不可照搬,而更多是一種“啟鑒”。換言之,該模式推廣之后,不是也不能有更多同質(zhì)性的“太倉模式”誕生,而是與之不同的“XX模式”的第一次生成。